Marinero Bob – El espectáculo

 

 (Se podría decir, parafraseando una frase de una canción de los Beatles: "Mira más allá de las palabras y serás libre").

 No es nada nuevo de lo que hablamos aquí. Es la base de todas las grandes tradiciones si las analizamos detenidamente y la vemos ahí. Está oscurecida por todos los conceptos que la gente les atribuye para diferenciarlas de la totalidad, lo que en el hinduismo llaman no dualidad. Hoy en día se habla mucho de qué es la no dualidad o qué es la dualidad, pero si se trata de no dualidad, ¿acaso se puede separar algo? Cualquier etiqueta que se le ponga no lo define del todo.

Por eso decimos que no podemos decirte nada ni enseñarte nada. Lo único que podemos hacer es señalarlo y pedirte que mires hacia donde señalamos para que lo veas por ti mismo. La mayoría de nosotros hemos sido condicionados a mirar en la dirección equivocada. Antes de conocer la "palabra", funcionabas de forma natural y sin esfuerzo, y al aprenderla, adoptamos la imagen de que somos algo aparte. Y toda la energía de esa creencia se ha concentrado en ella durante el resto de nuestras vidas, hasta que algo nos ha impulsado a seguir adelante y tal vez te ha traído hasta aquí.

Así pues, cuando digo que no me dirijo a ningún cuerpo ni a ninguna mente, no me refiero a la identidad que crees tener. Me dirijo a esa presencia que se expresa a través de la mente como el pensamiento «Yo soy». Solo esto, y nada más: la sensación de presencia, la conciencia del ser, la conciencia de que eres. Este es el estado natural.

No puedes decir que no eres consciente, así que debes serlo, y eso es lo que pasamos por alto, pensando que tenemos que encontrar esta conciencia, este concepto o palabra que debemos adquirir. O que tenemos que ser conscientes de mi Conciencia. Pero Conciencia significa existencia. Y todos ustedes existen ahora mismo. Una existencia plenamente consciente de que existe. ¿Y no es así? No puedes decir "Yo no existo".

No puedes negar tu ser. No puedes negar tu existencia. Y todos nuestros pensamientos se expresan a través de ese conocimiento, pero ¿lo han corrompido?

Eres simplemente plena consciencia de tu existencia, de tu conocimiento.

Cuando investigas, te das cuenta de que ese patrón y esa forma que crees que te definen no son tu realidad. No eres ese cuerpo/mente. Esa es la entidad personal. No es la consciencia. La consciencia es impersonal. El Ser Impersonal Único. Nos etiquetamos a nosotros mismos como el ser personal, y ese ser debe liberarse o realizarse. Pero es el ser equivocado el que intentas corregir. Tú eres el ser impersonal; ese ego nunca existió.

Y cuando te das cuenta de que tú eres ese Ser único que da forma y estructura a todo, y que la manera en que lo hace es cómo vibra o se mueve en diferentes formas y patrones, comprendes que nunca ha sido otra cosa que su verdadera naturaleza, la esencia única sin ningún patrón, forma o figura.

Te has creído esas palabras. «Eres un buen chico, Johnny», etc. ¿Cuántas palabras tenías cuando te estabas formando en el útero? ¿Cuando no tenías cerebro? El cerebro tenía que formar parte de esa formación.

El espermatozoide y el óvulo, patrones vibrantes de energía. Pequeñas micropartículas de energía que no puedes ver a simple vista, pero fusionadas con una inteligencia innata. Infundidas con el conocimiento, el ser, el amor por ser. Si fuera solo una masa informe y no inteligente, no podría haber hecho nada de eso. Formado por el aire y el alimento que consumieron tus padres, ese embrión llegó a ser lo que eres hoy, pero ¿qué hiciste entonces? Esa forma que adoptas para ser tú no es tu realidad.

El Ser que consideras tuyo es impersonal, es el Ser Único. Solo existe el Ser, pero lo consideramos nuestro yo personal, yo, Bob, etc., o cualquier otro nombre que creas tener.

¿Y qué recuerdas de los dos primeros años de tu vida, antes de aprender a hablar?

En el principio era el Verbo, y el Verbo era Dios. Simplemente dicen que Dios es un Verbo, no un ser supremo en el cielo, superior a todo lo demás. Es una sola esencia que lo abarca todo, no dos. Solo señalan que todas estas palabras que usamos para referirnos a Dios son solo palabras. Todo lo que Él creó, lo hizo por medio del Verbo. Y nada fue creado sin el Verbo.

Mira a tu alrededor en esta habitación, todas las diferentes formas y patrones, y afuera, los árboles y el espacio. Todos tienen etiquetas, palabras. Sabemos que todo es ESO, eso es un pájaro, eso es un árbol. Sabemos que todo es ESO, pero les ponemos etiquetas. Y tú no naciste con palabras. Y no tuviste palabras hasta los dos o dos años y medio, cuando se desarrolló esa capacidad de razonamiento. Y comenzaste a entender lo que tus padres decían a tu alrededor. Estaban hablando con palabras. Y con esa capacidad de razonamiento pudiste aferrarte a la palabra y tomar la palabra como la cosa. En lugar de ser la pura conciencia de la presencia, se traduce a través de la mente como esa palabra primaria, "Yo soy".

Y cada palabra que has pronunciado o que probablemente pronunciarás ha sido aprendida, ha sido adquirida.

Como ya se ha señalado, no naciste con palabras.

Adán y Eva estaban en el paraíso y aprendieron palabras. Comieron del árbol del conocimiento, del bien y del mal, de las palabras. Y fue entonces cuando se echaron a sí mismos del paraíso, tras aprender las palabras, y eso es lo que nosotros hemos hecho.

Ahora bien, las palabras no son el enemigo. Son parte del funcionamiento actual de los pensamientos y sentimientos. No han corrompido el conocimiento. Entiende que la apariencia no es la realidad, y por eso los budistas dicen que toda esta manifestación es Maya; es una ilusión. Es una manifestación ilusoria y transitoria. Esto significa que está en constante cambio. No tiene nada de estático. Señalan que no hay nada estático en este universo y que nada tiene una naturaleza propia. En el budismo se habla de conciencia no conceptual.

Muéstrame una palabra que sea la cosa. Hemos tomado la palabra como real y nunca la hemos cuestionado. Hemos adoptado esta idea de la persona. Y nos damos cuenta de que la persona es una palabra. Viene de la palabra persona o máscara. Entonces, tenemos esta imagen conceptual, esta máscara. Soy Bob, el australiano, el buen tipo, no les caigo bien. Todos estos conceptos se suman a este pensamiento "yo" que es una vibración. Y tratamos de darle algo de realidad. Una vibración. Date cuenta de que esta imagen conceptual es una imagen muerta. Porque lo que le has añadido, los nombres, la forma, las ideas, tu historia, has tenido una mala infancia y estás deprimido, se basan en eventos y experiencias pasadas. ¿Qué tiene de malo el ahora si no piensas en ello? ¿Qué imagen puedes decir que tienes? Es fresco y nuevo ahora mismo. Es tal como es, ¿no?

Y «lo que es» significa inalterado, sin modificar y sin corregir. Sin preferencias, sin parcialidad, sin comparaciones. ¿Qué vas a hacer? Tomar palabras y etiquetarlas.

Bob continúa demostrando una vez más que nuestra capacidad de ver, oír y pensar, que ha existido de forma natural durante toda nuestra vida, ahora está cargada de un yo conceptual que se cree que es el responsable de todo esto, y esto ayuda a dejar muy claro por qué, de hecho, no existen Sujetos ni Objetos.

 

El «vidente» se convierte ahora en el sujeto y lo visto en el objeto. Pero, ¿puede haber un vidente sin ver? Así pues, objeto y sujeto son solo conceptos. El funcionamiento real es la visión; lo mismo ocurre con el oído, el gusto y el pensamiento. ¿Puede haber un pensador sin pensar? Este pensador conceptual que cree que lo hace todo, ¿no te preguntas por qué nunca resuelve nada con todos esos mantras, libros y meditaciones? La verdad ha sido señalada a lo largo de los siglos, pero nunca la comprendemos porque intentamos resolverla con la mente. ¿Existe algo así como la mente? ¿O el cuerpo?

Y todo nuestro sufrimiento surge al referirnos a este yo conceptual (inexistente). Pero la Realidad es siempre Una, nunca dos. Un poder total y omnipresente. Y tú eres esa totalidad en este momento y siempre has sido ese mismo poder que mueve el sol, la luna y las mareas. ¿No hay una gran sensación de alivio al reconocer eso? Tiene el poder de manifestar todo en toda su diversidad. Si no lo hiciera, no habría nada. Tiene esta inteligencia innata, este vacío consciente, y no somos nosotros quienes tenemos este vacío consciente. Es el vacío el que lo hace, el consciente. Incluso cuando estamos tristes, sabemos que es la totalidad.

Nuestros pensamientos son solo imágenes sin sustancia alguna. Un pensamiento no puede hacer absolutamente nada. La inteligencia innata se expresa a través de ti ahora y te dice sutilmente: «Yo soy Eso». Yo soy esa esencia; no soy este cuerpo. El vacío es forma, dijo Buda. La forma no puede ser otra cosa que el vacío. Todos los desastres, tsunamis y demás jamás han corrompido la naturaleza que eres.

Deja que los reflejos en esta pantalla vayan y vengan. Permite que sucedan. No te resistas ni intentes alterarlos o modificarlos. Cambian por sí solos, como siempre lo han hecho a lo largo de tu vida. Observa todos esos desastres del pasado. No vuelvas a ellos. Si los dejas como están, seguirán su camino.

De lo único que puedes liberarte es de la creencia de que eres algo distinto a Eso.

Solo puedes ser el Absoluto porque eso es todo lo que existe. En el budismo lo llaman la Gran Perfección. ¿Puedes añadir algo a lo perfecto? ¿Puedes quitarle algo?

Lo que Es por 'Sailor' Bob Adamson

 

                   La descripción no puede ser nunca lo descrito. Todo lo que hacemos es describir lo que es. Aquí mismo, ahora mismo, en este momento, es lo que está aconteciendo. No hay ningún otro (momento). Lo primero que hay es este registrar de todo. Así como el espejo en la pared refleja todo lo que hay en frente de él, así mismo esa esencia, esa inteligencia o como se quiera llamar, está registrando todo tal como es. Si oímos una sirena, no tenemos que decir que es una sirena. Escuchamos esta voz, vemos las cosas de la habitación, sentimos el cuerpo sentado en la silla. Todo tal como es. Y —en cuanto a tal como es— ¿qué podemos decir al respecto? No podemos decir nada al respecto. Desde este punto de vista, o 'es' o 'no es'. La descripción no puede ser nunca lo descrito, lo que es. El pensamiento también se registra. Lo discriminamos en 'este pensamiento' o 'mi pensamiento' o cualquiera que sea la palabra. Sin embargo, seamos conscientes de que todo es tal como es. Por ejemplo si vamos caminando por la calle y no vamos nombrando nada, no hay pensamiento. Pasamos por delante de casas, árboles, vallas o lo que esté en la calle. Todo se registra inmediatamente. No tenemos que nombrar cada cosa individual. Los pensamientos pueden acontecer, y tu mente puede estar totalmente involucrada en esos pensamientos. Sin embargo, un trozo del pavimento puede estar más alto que otro, pero no tropezamos con él. Será registrado inmediatamente y se darán los pasos apropiados para no tropezar. O si hay una multitud caminando por la calle, no vamos tropezando con todo el mundo. Evitamos a la gente sin esfuerzo, sin tener que pensar, 'tengo que esquivar a esta persona'. Y aunque vienen de todas direcciones y de todas partes, esa inteligencia está registrando todo tal como es. Y en el momento, se lleva a cabo la actividad adecuada. Entonces, con los pensamientos también pasa es lo mismo. Mientras vamos caminando, pasamos por esta casa o la casa de al lado. Y mientras vamos caminando, los pensamientos también acontecen. Ellos se registran tal como son. ¿Qué sucede? Así como la casa que acabamos de pasar ha desaparecido de la vista, o la valla que hemos pasado se ha ido, el pensamiento también se registra tal como es. ¿Qué sucede con ese pensamiento? Es dejado atrás. También desaparece. Un pensamiento podría ser tenido en cuenta, el siguiente puede que no. La única manera que podemos cambiar lo que es, es corregirlo, modificarlo o alterarlo de alguna manera o forma. La única cosa que puede hacer eso es la mente: "La silla no está en la posición correcta y deseo moverla". Ya no es lo que es, es lo que yo creo que me gustaría que fuera. Eso es todo lo que ha acontecido —el pensamiento "Eso no debería estar allí". Ese pensamiento, por sí mismo, no tiene poder alguno. Es sólo un pensamiento; está basado sólo en las palabras. Pero se refiere a este "yo" que creo, o creído, ser yo mismo hasta que se investigue. Esto es así, porque lo que se ha agregado a ese "yo", esa creencia, se ha convertido en el "yo-centro' o el 'punto de referencia'. Todo es evaluado desde ese punto de referencia. Y debido a que está estrechamente relacionado con esa pura inteligencia, se ha llegado también a la convicción de que es la inteligencia. Al igual que la pieza de hierro en el fuego, que se pone al rojo vivo y quema como el fuego, si el hierro tuviera una mente podría pensar que era el fuego: "Yo voy a quemar esto y lo otro". Pero si sacas el hierro del fuego ¿qué puede hacer? Lo mismo sucede con los pensamientos: "yo puedo", "yo quiero", "yo soy". Apártalos de la conciencia o de esa pura inteligencia: ¿qué sustancia tienen? ¿Pueden existir sin eso? ¿Puedes tener un solo pensamiento si no eres consciente o tienes consciencia de él? Constantemente a lo largo de los años con esos patrones de hábito el pensamiento se ha creído que es la inteligencia. Se cree que tiene realidad; que tiene poder; que tiene voluntad; que puede hacer lo que le gusta y lo que piensa que quiere hacer. Es por ello que esta investigación es necesaria. Sólo detente y cuestiona. Echa un vistazo a lo que hemos creído que somos. ¡El pensamiento no puede por sí mismo hacer nada! ¡Porque el pensamiento "yo veo", no puede ver! ¡El pensamiento "yo oigo", no puede oír! ¡El pensamiento "yo soy consciente", no puede ser consciente! Pero hay el ver, hay el oír, y hay conciencia. ¡Está aconteciendo ahora mismo! El ver por sí mismo no puede conceptualizar. No puede decir "yo estoy viendo esto". Tampoco el oír puede decir "yo estoy oyendo esto". Es solamente puro ver y puro oír. Es la mente la que conceptualiza, y para ello debe referirse a algún recuerdo del pasado para obtener un nombre. La mente o el "yo", el pensamiento que tengo de mí mismo, es el pasado; y el pasado está muerto. Se ha ido. Ha acontecido. No es lo que es. Ese centro al que constantemente nos referimos o en el que creemos es una imagen muerta. ¿Puedes ahora entender por qué nunca puede (ese "yo") ser feliz, ser completo o pleno? Porque no puede dar continuidad a lo que es. Lo que es, es esta manifestación, esta manifestación transitoria, que está constantemente cambiando. Al igual que el río, que fluye constantemente. ¿Cómo puede el agua de un cubo, sacada del río, continuar con el río? Es imposible. Por lo tanto, te decimos aquí, ¡eso que estás buscando ya lo eres! La idea de la separación sólo es un concepto. Con esa idea de la separación, viene inmediatamente también la sensación de inseguridad y vulnerabilidad. Toda cosa que piensa o cree que está separada debe también sentirse aislada y sola, aparte de mí, otra (cosa) distinta de mí. Esa es la forma en que funciona la mente. Tan pronto como hay un "yo", debe haber un "no-yo", "otro distinto de yo", y esa es la aparente separación. Esa es la causa de todos nuestros problemas. Cuando esto se comprende, ¿qué problema hay, si no hay un centro de referencia? ¿Lo captas? Del libro: What’s Wrong with Right Now, unless you think about it?

Gilbert Schultz: El significado de la vida… y el hombre que encontró la verdad.

 

Por Excellence Reporter en 31 de octubre de 2019

Reportero de Excellence: Gilbert, ¿cuál es el significado de la vida?

Gilbert Schultz: ¿Cuál es el significado de la vida, aparte de esta presencia inmediata y autoconsciente, esta vitalidad sin límites?

La vida es espontánea. La palabra espontáneo significa sin causa. La pregunta "¿Cuál es el sentido de la vida?" se basa en la suposición de que la vida tiene algún propósito oculto, algún significado oculto. ¿Acaso algo tiene un significado intrínseco más allá de lo que es?

Un bebé recién nacido no necesita un sentido de la vida. Es vida.

Un cadáver posee cerebro, ojos, oídos y todas las demás estructuras que componen un ser humano. No exige un sentido a la vida. Aún existe vida en el cadáver, con microbios trabajando diligentemente, y estos no requieren una respuesta sobre el significado de la vida.

¿Qué es, entonces, esta pregunta sobre el sentido de la vida y de dónde surge? ¿Proviene de una falta de conocimiento?

¿Cuál es el conocimiento fundamental que todos compartimos, sin excepción? ¡El hecho de ser, la existencia! Es lo único de lo que podemos estar seguros. Se llama «Yo soy». Es lo que es, no meras palabras o ideas. Las palabras también lo son, pero ninguna palabra puede sostenerse por sí sola. Ninguna palabra o idea puede tener existencia independiente sin vida o energía. La vida es energía que se manifiesta en todo. Todo es espontáneo, lo creamos o no. Sin este conocimiento espontáneo, no podemos conocer nada.

Se habla mucho del "Despertar". ¿Qué es el "Despertar"?

Al despojarnos de los escombros de creencias erróneas, revelamos la lucidez natural que siempre ha estado presente. Esta limpieza da la impresión de un «despertar» personal, pero en esa lucidez no hay ninguna entidad que despertar.

Este estado de vigilia natural ya existe y siempre ha existido. La creencia se sustituye por el conocimiento.

Este «Yo soy» es la existencia misma. En esencia, es conocimiento sin forma. Autoconsciente, autoexistente, no dual. La existencia no tiene principio ni fin. Ni límites ni centro. El espacio y el tiempo son «productos» de la existencia. Muchos hablan de realidad, pero la realidad no se manifiesta como nada, aunque se expresa COMO todo. La realidad es aquello que nunca cambia.

Tu ser es anterior a todo lo que concibas o percibas. Un pensamiento, una idea o una palabra están ligados al tiempo y no pueden trascenderlo. Puedes construir toda clase de filosofías, religiones y doctrinas espirituales, e incluso añadirles creencias. Eso no alterará la realidad. Puedes estar absolutamente convencido de muchas ideas valiosas y hacerlas muy personales. Puedes venerarlas o defenderlas con vehemencia. Eso no modifica la realidad en lo más mínimo.

La vida es espontánea y la actividad del conocimiento (cognición) es esa vida espontánea. Inteligencia pura.

Una mente calculadora construirá un castillo intelectual en el aire e intentará vivir en él.

Existe una antigua historia sobre un hombre que encontró la Verdad. Según cuenta la leyenda, Dios se percató de que este hombre había hallado la Verdad, pues una pequeña campana sonó en una torre cercana a Él, en el Cielo. Cada vez que un ser humano encontraba la Verdad, la campanilla comenzaba a vibrar y a resonar en la apacible atmósfera celestial. El hombre que había encontrado la Verdad sintió la sonrisa de Dios en su interior, y en ese preciso instante el Diablo se acercó por detrás y le susurró al oído: «Ah, así que has encontrado la Verdad. Déjame ayudarte a organizarla».

Cualquiera puede negar la existencia de Dios, pero no puede negar la suya propia. Es una tontería intentarlo.

El significado y el propósito de la vida residen en el movimiento intrínseco de la vida misma.

Todo es eso. Todo movimiento es una actividad. La actividad del conocimiento (cognición) es la Vida. No hay separación. «Yo soy».

***

La canción de Nisargadatta de I Am

Srî Nisargadatta Maharaj

I Am That es un libro de conversaciones con Nisargadatta, gurú del Nath de finales del siglo XX. De la Introducción del libro:

"Aunque no está educado como el Maestro, su conversación está iluminada en un grado extraordinario. Aunque nació y se crió en la pobreza, es el más rico de los ricos, ya que tiene la riqueza ilimitada del conocimiento perenne, en comparación con los tesoros más fabulosos. simple oropel. Es afectuoso y tierno, astutamente humorístico, absolutamente intrépido y absolutamente verdadero: inspira, guía y apoya a todos los que acuden a él ".

Las citas que se refieren específicamente a "Yo soy" fueron extraídas y agrupadas en cuatro partes, las dos primeras son introductorias y las dos últimas relacionadas con las formas de saber "Yo soy" y la naturaleza de "Yo soy". Más tarde se agregó una quinta parte; incluye porciones de texto que originalmente se excluyeron.

Parte uno

Profundiza en el sentido de 'yo soy' y encontrarás.
... enfoca tu mente en 'Yo soy', que es un ser puro y simple.
Da el primer paso primero. Todas las bendiciones vienen de adentro. Gire hacia adentro. 'Yo soy' ya sabes. Esté con él todo el tiempo que pueda, hasta que vuelva a él espontáneamente. No hay una manera más simple y fácil.
Antes de todos los comienzos, después de todo el final, estoy. Todo tiene su ser en mí, en el "yo soy", que brilla en cada ser vivo.
En un nivel más profundo, mi experiencia es tu experiencia. Sumérgete en tu interior y lo encontrarás de manera fácil y sencilla. Ve en la dirección de 'Yo soy'.

La segunda parte

Cuando conocí a mi Gurú, él me dijo: "No eres lo que crees que eres. Descubre lo que eres. Mira la sensación 'Yo soy', encuentra tu verdadero Ser". Le obedecí porque confiaba en él. Hice lo que me dijo. Todo mi tiempo libre lo pasaba mirándome en silencio. ¡Y qué diferencia hizo, y qué tan pronto!

Mi maestra me dijo que me aferrara a la sensación 'yo soy' tenazmente y que no me desvíe de ella ni por un momento. Hice todo lo posible por seguir sus consejos y en un tiempo relativamente corto me di cuenta de la verdad de su enseñanza. Todo lo que hice fue recordar sus enseñanzas, su rostro, sus palabras constantemente. Esto trajo un final a la mente; En la quietud de la mente me vi tal como soy, sin ataduras.

Simplemente seguí las instrucciones (de mi maestro) que consistían en enfocar la mente en el puro ser 'yo soy' y permanecer en él. Solía ​​sentarme durante horas juntos, con nada más que el "Yo soy" en mi mente y pronto la paz y la alegría y un profundo amor que todo lo abarcaba se convirtió en mi estado normal. Todo desapareció: yo mismo, mi Gurú, la vida que viví, el mundo que me rodea. Solo quedaba la paz y el silencio insondable.

Mi Gurú me ordenó que preste atención al sentido 'Yo soy' y que no preste atención a nada más. Solo obedecí. No seguí ningún curso particular de respiración, meditación o estudio de las Escrituras. Pase lo que pase, desviaría mi atención y me quedaría con la sensación de 'yo soy', puede parecer demasiado simple, incluso crudo. Mi única razón para hacerlo fue que mi Guru me lo dijo. ¡Sin embargo funcionó! La obediencia es un poderoso solvente de todos los deseos y miedos.
No hay sentido de propósito en mi hacer algo. Las cosas suceden como suceden, no porque yo haga que sucedan, sino porque yo soy lo que sucede. En realidad nunca pasa nada. Cuando la mente está inquieta, hace bailar a Shiva, como las aguas inquietas del lago hacen bailar a la luna. Todo es apariencia, debido a ideas equivocadas.

... en cualquier rol que pueda aparecer y cualquier función que pueda desempeñar, sigo siendo lo que soy: el 'yo soy' inamovible, inquebrantable, independiente.

Cuando digo 'yo soy', no me refiero a una entidad separada con un cuerpo como núcleo. Me refiero a la totalidad del ser, el océano de la conciencia, el universo entero de todo lo que es y sabe. No tengo nada que desear porque estoy completo para siempre.

Las palabras traicionan su vacío. Lo real no puede ser descrito, debe ser experimentado. No puedo encontrar mejores palabras para lo que sé. Lo que digo puede sonar ridículo. Pero lo que las palabras intentan transmitir es la verdad más elevada. Todo es uno, por mucho que discutimos. Y todo se hace para complacer a la única fuente y objetivo de cada deseo, a quienes todos conocemos como el 'Yo soy'.

Al igual que el sol se refleja en mil millones de gotas de rocío, también lo intemporal se repite sin cesar. Cuando repito: "Soy, soy", simplemente afirmo y reafirmo un hecho siempre presente. Te cansas de mis palabras porque no ves la verdad viva detrás de ellas. Póngase en contacto con él y encontrará el significado completo de las palabras y del silencio, ambos.

... Confié en mi gurú. Lo que me dijo que hiciera, lo hice. Me dijo que me concentrara en 'Yo soy', lo hice. Me dijo que estoy más allá de todo lo perceptible y concebible, creí. ... Puede elegir la forma que más le convenga; Su seriedad determinará la tasa de progreso.

Parte tres

En primer lugar, establece un contacto constante contigo mismo, sé contigo mismo todo el tiempo. En la autoconciencia fluyen todas las bendiciones. Comience como un centro de observación, conocimiento deliberado, y crezca hasta convertirse en un centro de amor en acción. 'Yo soy' es una pequeña semilla que crecerá en un árbol poderoso, naturalmente, sin ningún rastro de esfuerzo.

Establecerse firmemente en la conciencia de 'Yo soy'. Este es el comienzo y también el final de todo esfuerzo.

Aferrarse a la sensación de 'yo soy' con exclusión de todo lo demás. Cuando la mente se vuelve completamente silenciosa, brilla con una nueva luz y vibra con nuevos conocimientos. Todo viene espontáneamente, solo necesitas aferrarte al 'Yo soy'.

Rechace todos los pensamientos excepto uno: el pensamiento 'Yo soy'. La mente se rebelará al principio, pero con paciencia y perseverancia cederá y se mantendrá en silencio. Una vez que esté en silencio, las cosas comenzarán a suceder de manera espontánea y natural, sin ninguna interferencia de su parte.
Solo tenga en cuenta el sentimiento 'Yo soy', combínelo, hasta que su mente y sentimiento se vuelvan uno. Al repetir los intentos, tropezarás con el equilibrio correcto de atención y afecto, y tu mente se establecerá firmemente en el pensamiento-sentimiento 'Yo soy'. Independientemente de lo que piense, diga o haga, esta sensación de ser inmutable y afectivo permanece como el fondo siempre presente de la mente.
Para saber lo que eres, primero debes investigar y saber lo que no eres. Y para saber lo que no eres, debes observarte cuidadosamente, rechazando todo lo que no necesariamente va con el hecho básico: "Yo soy". ... Separe de manera consistente y perseverante el 'Yo soy' de 'esto' o 'aquello', y trate de sentir lo que significa ser , solo ser , sin ser 'esto' o 'aquello'.
Abandone todas las preguntas excepto una: "¿Quién soy yo?" Después de todo, el único hecho del que está seguro es que lo es . El 'yo soy' es seguro. El 'yo soy esto' no lo es. Lucha para descubrir lo que eres en realidad.
Aferrarse a una cosa, lo que importa, aferrarse a 'Yo soy' y dejar ir todo lo demás. Esto es sadhana. En la realización no hay nada a lo que aferrarse y nada que olvidar. Todo se sabe, nada se recuerda.
... solo recuérdate a ti mismo. 'Yo soy' es suficiente para sanar tu mente y llevarte más allá. Solo ten un poco de confianza.
Deja de buscar y mira, es aquí y ahora, es ese 'yo soy' que conoces muy bien.

No puedes decir significativamente 'esto es lo que soy'. Simplemente no tiene sentido.

'Yo soy' es de primera mano y no necesita pruebas. Quédate con eso.

Conténtate con lo que estás seguro. Y de lo único de lo que puedes estar seguro es de 'yo soy'. Quédate con eso y rechaza todo lo demás. Esto es yoga

Regrese a ese estado de ser puro, donde el 'yo soy' todavía está en su pureza antes de contaminarse con 'esto soy' o 'que soy'. Su carga es de falsas autoidentificaciones: abandónelos a todos.

¿No ves que es tu búsqueda de la felicidad lo que te hace miserable? Intente de la otra manera: indiferente al dolor y al placer, sin preguntar ni negarse, preste toda su atención al nivel en el que 'yo soy' está eternamente presente. Pronto se dará cuenta de que la paz y la felicidad están en su propia naturaleza y que solo las busca a través de algunos canales particulares, lo que lo perturba.

Dale tu corazón y tu mente a meditar sobre el 'Yo soy', qué es, cómo es, cuál es su fuente, su vida, su significado. Es muy parecido a cavar un pozo. Rechazas todo lo que no es agua, hasta que llegas al manantial que da vida.
El «yo soy» que persigue lo agradable y evita lo desagradable es falso; el "yo soy" que ve el placer y el dolor como inseparables ve correctamente.
Aquellos que practican la sadhana de enfocar sus mentes en 'Yo soy' pueden sentirse relacionados con otros que han seguido la misma sadhana y han tenido éxito.
No necesita preocuparse por sus preocupaciones. Solo se . No trates de estar callado; no convierta 'estar callado' en una tarea a realizar. No te preocupes por "estar callado", miserable por "ser feliz". Solo tenga en cuenta que lo es y permanezca atento; no diga: 'sí, lo soy; ¿qué sigue?' No hay "siguiente" en "Yo soy". Es un estado atemporal.

Parte cuatro

Al despertar, ¿no fue la sensación 'yo soy' lo primero?
La sensación 'yo soy' siempre está contigo, solo que le has adjuntado todo tipo de cosas: cuerpo, sentimientos, pensamientos, ideas, posesiones, etc. Todas estas autoidentificaciones son engañosas. Gracias a ellos te consideras lo que no eres.
Lo que es mío es mío y fue mío incluso cuando Dios no lo era. Por supuesto, es una cosita muy pequeña, una mota: la sensación de "yo soy", el hecho de ser.
La luz por la que ves el mundo, que es Dios, es la pequeña chispa: "Yo soy", aparentemente tan pequeño, pero el primero y el último en cada acto de conocer y amar.
Sin el 'yo soy' no hay nada. Todo conocimiento es sobre el 'yo soy'.
Fuera del Ser no hay nada. Todo es uno y todo está contenido en 'Yo soy'.
Déjalo todo y prepárate para que lo real se afirme. Esta autoafirmación se expresa mejor en palabras: "Yo soy". Nada más tiene ser. De esto estás absolutamente seguro.

En lugar de ver las cosas como se las imagina, aprende a verlas tal como son. Cuando puedas ver todo tal como es, también te verás tal como eres. Es como limpiar un espejo. El mismo espejo que te muestra el mundo tal como es, también te mostrará tu propia cara. El pensamiento 'yo soy' es el paño de pulido.

'Yo soy' es siempre nuevo. No necesitas recordar para ser.  ... En la actualidad, tu ser está mezclado con la experiencia. Todo lo que necesitas es desentrañar el ser de la maraña de experiencias. Una vez que haya conocido el ser puro, sin ser esto o aquello, lo discernirá entre las experiencias y ya no se dejará engañar por nombres y formas.

... el 'Yo soy' en movimiento crea el mundo. El 'Yo soy' en paz se convierte en Absoluto.

En la inmensidad de la conciencia aparece una luz, un pequeño punto que se mueve rápidamente y traza formas, pensamientos y sentimientos, conceptos e ideas, como la escritura en lápiz sobre papel. Y la tinta que deja huella es la memoria. Eres ese pequeño punto y por tu movimiento el mundo siempre se recrea. Deja de moverte y no habrá mundo. Mire hacia adentro y encontrará que el punto de luz es el reflejo de la inmensidad de la luz en el cuerpo, como el sentido 'yo soy'. Solo hay luz, todo lo demás aparece.
El 'yo soy' está en la raíz de toda apariencia y el vínculo permanente en la sucesión de eventos que llamamos vida ...
Los seres humanos mueren cada segundo, el miedo y la agonía de morir se cierne sobre el mundo como una nube. No es de extrañar que tú también tengas miedo. Pero una vez que sabes que el cuerpo solo muere y no la continuidad de la memoria y la sensación de 'yo soy' reflejado en él, ya no tienes miedo.
Las personas difieren, pero todos se enfrentan con el hecho de su propia existencia. 'Yo soy' es el hecho último; '¿Quién soy?' es la última pregunta a la que todos deben encontrar una respuesta.
Profundiza en el sentido 'Yo soy' y seguramente descubrirás que el centro perceptor es universal, tan universal como la luz que ilumina el mundo. Todo lo que sucede en el universo te sucede a ti, el testigo silencioso. Por otro lado, todo lo que se hace, lo hace usted, la energía universal e inagotable.
Ante la mente, yo soy. 'Yo soy' no es un pensamiento en la mente; la mente me pasa, yo no le paso a la mente. Y como el tiempo y el espacio están en la mente, estoy más allá del tiempo y el espacio, eterno y omnipresente.
... no eres esto, no hay nada tuyo en esto, excepto el pequeño punto de 'Yo soy' ... "Soy esto, soy aquello" es un sueño, mientras que el puro "yo soy" tiene el sello de la realidad. Has probado tantas cosas, todo quedó en nada. Solo persistió la sensación de «yo soy», sin cambios. Quédese con lo inmutable entre los cambiantes, hasta que pueda ir más allá.
Cuando se va el "Yo soy yo mismo", viene el "Yo soy todo". Cuando el 'Yo soy todo' desaparece, el 'Yo soy' llega. Cuando incluso 'yo soy' se va, la realidad sola es ...

Quinta parte

Después de editar las primeras cuatro partes, se encontraron más expresiones 'I Am' y se incluyen aquí:

Hay muchos puntos de partida: todos conducen al mismo objetivo. Puedes comenzar con un trabajo desinteresado, abandonando los frutos de la acción; entonces puedes dejar de pensar y al final renunciar a todos los deseos. Aquí, rindiéndose (tyaga)Es el factor operacional. O bien, es posible que no se preocupe por nada de lo que quiera, piense o haga, y simplemente quédese pensando y sintiendo "Yo soy", concentrándome firmemente en su mente. Todo tipo de experiencia puede llegar a usted: permanezca inmóvil en el conocimiento de que todo lo perceptible es transitorio, y solo perdura el 'yo soy'.

Que amas ahora El 'yo soy'. Dale tu corazón y tu mente, no pienses en nada más. Esto, cuando es natural y sin esfuerzo, es el estado más elevado. En ella, el amor mismo es el amante y el amado.

Antes de que el mundo fuera, la conciencia era. En la conciencia llega a existir, en la conciencia dura y en la conciencia pura se disuelve. En la raíz de todo, está el sentimiento 'yo soy'. El estado mental: "hay un mundo" es secundario, porque para ser , no necesito el mundo, el mundo me necesita a mí.

Ve a casa, hazte cargo de los negocios de tu padre, cuida a tus padres en la vejez. Cásate con la chica que te espera, sé leal, por simple, sé humilde. Esconde tu virtud, vive en silencio. Los cinco sentidos y las tres cualidades (gunas) son tus ocho pasos en el yoga. Y 'Yo soy' es el Gran Recordatorio (mahamantra) . Puedes aprender de ellos todo lo que necesitas saber. Esté atento, pregunte sin cesar. Eso es todo.

Todo es un juego de ideas. En el estado libre de ideación (nirvikalpa samadhi) no se percibe nada. La idea fundamental es: 'Yo soy'. Destroza el estado de conciencia pura y es seguido por las innumerables sensaciones y percepciones, sentimientos e ideas, que en su totalidad constituyen Dios y su mundo. El "yo soy" permanece como testigo, pero es por la voluntad de Dios que todo sucede.

En mi mundo nadie nace y nadie muere. Algunas personas viajan y regresan, otras nunca se van. ¿Qué diferencia hace que viajan a las tierras de los sueños, cada uno envuelto en su propio sueño? Solo el despertar es importante. Es suficiente conocer el 'yo soy' como realidad y también amor.

Como es natural que el incienso se queme, también es natural que el cuerpo muera. Realmente, es una cuestión de muy poca importancia. Lo que importa es que no soy ni el cuerpo ni la mente. Soy.

No te identifiques con una idea. Si te refieres a Dios, lo Desconocido, entonces simplemente dices: 'No sé lo que soy'. Si conoces a Dios como te conoces a ti mismo, no necesitas decirlo. Lo mejor es la simple sensación de 'yo soy'. Espera pacientemente. Aquí la paciencia es sabiduría; No pienses en el fracaso. No puede haber ningún fracaso en este entendimiento.

Lo que te hace pensar que eres humano no es humano. No es más que un punto de conciencia adimensional, una nada consciente; todo lo que puedes decir sobre ti es: 'Yo soy'. Eres puro ser, consciencia, felicidad. Darse cuenta de que es el fin de toda búsqueda. Llegas a él cuando ves todo lo que crees que eres como mera imaginación y te mantienes alejado de la conciencia pura de lo transitorio como transitorio, imaginario como imaginario, irreal como irreal.

Editado por Jerry Katz